Moisés Garrido Vázquez

Investigador onubense, Moisés Garrido Vázquez es uno de los nombres de la llamada «tercera generación» de la ufología española, la que surgió en los años ochenta. El Ojo Crítico lo presentaba en 2007 como autor de «algunas de las investigaciones, y reflexiones, más lúcidas y desmitificadoras del mundo paranormal en los años 80 y 90» y como uno de los encuestadores más activos de la década (Fuente 1, p. 17). En aquellos años editó el boletín Andrómeda, uno de los fanzines que circulaban entre investigadores antes de internet (Fuente 2, p. 3).

Su campo principal ha sido el de las supuestas apariciones marianas, que investiga sobre el terreno desde 1987: visitó decenas de enclaves aparicionistas, a veces haciéndose pasar por un peregrino más para ganarse la confianza de videntes y acólitos, y denunció el móvil lucrativo y el trasfondo integrista de muchos de esos movimientos (El Palmar de Troya, El Escorial, El Higuerón) (Fuente 1, pp. 17-20). Fruto de ese trabajo fue El negocio de la Virgen (Nowtilus, 2004), prologado por Fernando Jiménez del Oso, al que siguió en 2007 un segundo libro sobre el mismo tema encargado por la revista Enigmas (Fuente 1, p. 17). Se declaraba entonces agnóstico, y más tarde ateo y apóstata; en 2009 abrió el blog La sombra de Chárvaka, dedicado a cuestiones filosóficas y religiosas (Fuente 3, p. 39), y en 2014 publicó Credo Quia Absurdum (Círculo Rojo), un análisis crítico de los fenómenos místicos y la Iglesia católica (Fuente 4, p. 64).

En el terreno ufológico, estudió las experiencias de «visitantes de dormitorio», que interpretaba como alucinaciones y dramatizaciones del inconsciente, en un artículo de Espacio y Tiempo (1992); al descubrir que un boletín lo había copiado casi a la letra, denunció en El Ojo Crítico el plagio en la literatura ufológica y paranormal (Fuente 5). No siempre fue tan bien recibido por los escépticos: El Escéptico criticó en 1998 un artículo suyo que relacionaba la física cuántica con los fenómenos paranormales (Fuente 6, p. 30).

Mantuvo una estrecha amistad con Antonio Ribera, al que despidió a su muerte en 2001 como pionero y mayor contribuidor de la ufología española (Fuente 7), y desde 1989 con el sevillano Ignacio Darnaude, que en diciembre de 2013 le donó todo su archivo (documentos, informes, revistas, recortes, correspondencia y grabaciones) para que quedara «en poder de un serio y competente estudioso» (Fuente 8, p. 57). Hacia 2005 anunció, desencantado, su retirada de la investigación activa, pero volvió en 2007 (Fuente 1, p. 17). Desde entonces ha publicado OVNIs: Del espacio exterior al espacio interior (Diversa, 2016) (Fuente 9, p. 3) y numerosos artículos en El Ojo Crítico, entre ellos sus críticas al «pseudoescepticismo» a raíz del fraude de las postales ummitas (Fuente 10) y una revisión de la influencia de Encuentros en la tercera fase en la ufología (Fuente 11).

Con su compañera, la investigadora Claudia M. Moctezuma, mantiene un blog de hemeroteca en el que rescatan documentos de su archivo, como el dosier sobre el Centro de Estudios Interplanetarios (Fuente 12), y un canal de vídeo con programas clásicos de televisión; ambos participaron también en la digitalización del boletín Búsqueda (Fuente 13, pp. 66 y 92).